Fray Alexander Lam: «Los pastores son mensajeros, no dueños del Evangelio»

El vicario general de la Orden de San Agustín, fray Alexander Lam, OSA, que acompaña al papa León XIV durante su visita apostólica a Perú, conversa con Agustinos con el Papa sobre el mensaje del Pontífice a los obispos peruanos. La comunión, la cercanía al pueblo, la unidad episcopal y el compromiso con la justicia son algunas de las claves de un discurso que invita a la Iglesia a seguir caminando.

Hay caminos que unen ciudades y pueblos, pero también existen caminos que construyen comunión, acercan corazones y permiten descubrir la presencia de Dios en la historia. Esa fue una de las imágenes elegidas por León XIV durante su encuentro con los obispos del Perú, celebrado este jueves 12 de noviembre en Lima.

Tomando como referencia el Gran Camino del Inca, el Santo Padre recordó que la Iglesia también está llamada a ser un camino de comunión y esperanza. Una imagen profundamente vinculada a la historia peruana, pero que contiene un mensaje para toda la Iglesia.

Desde Agustinos con el Papa hemos conversado con fray Alexander Lam, OSA, vicario general de la Orden de San Agustín, quien está viviendo de cerca esta visita apostólica. A través de cuatro preguntas, el religioso agustino profundiza en el significado de las palabras del Pontífice y en los desafíos que plantean para la misión evangelizadora.

La Iglesia no es dueña del camino, está llamada a recorrerlo

Para fray Alexander, la referencia al Camino Inca encuentra su significado más profundo en el propio Jesucristo, que se presenta en el Evangelio de san Juan como «el camino, la verdad y la vida» (Jn 14,6).

La imagen utilizada por León XIV recuerda que la Iglesia no existe para permanecer inmóvil, sino para anunciar a Cristo y salir al encuentro de las personas.

«Son mensajeros, no son dueños, son mensajeros», explica el vicario general al referirse a la misión de los obispos. Y añade una idea fundamental: «El camino es no para quedarse ahí, sino para recorrerlo».

Esta invitación adquiere una dimensión especial cuando se contempla la figura de santo Toribio de Mogrovejo, cuya canonización cumple trescientos años en 2026. El santo arzobispo recorrió extensos territorios para encontrarse con las comunidades, conocer sus necesidades y anunciarles el Evangelio.

Fray Alexander recuerda precisamente esa dimensión misionera: santo Toribio «recorrió, llegó, unió, vinculó, conoció, proclamó».

El mensaje es claro: evangelizar exige ponerse en movimiento. La Iglesia no puede limitarse a esperar que las personas lleguen a ella, sino que debe recorrer los caminos donde transcurre la vida de su pueblo.

Caminar con el pueblo significa conocerlo y compartir su vida

Una de las exhortaciones más significativas de León XIV a los obispos fue la necesidad de no dejar de caminar con el pueblo peruano. Pero ¿cómo se traduce esa cercanía en la vida cotidiana de la Iglesia?

Fray Alexander sitúa la respuesta en el horizonte de la sinodalidad. No basta con hablar de proximidad; es necesario conocer la realidad de las personas, escuchar sus preocupaciones y compartir sus alegrías y dificultades.

Para el vicario general, los obispos deben «conocer la realidad de su pueblo, unirse a ella, caminar con ella, vivirla con ellos».

Esta actitud evoca una de las imágenes más hermosas del Evangelio: la del buen pastor que conoce a sus ovejas y es reconocido por ellas.

La cercanía, por tanto, no puede reducirse a una presencia ocasional. Es una relación que se construye mediante la escucha, el acompañamiento y la vida compartida.

Fray Alexander explica que los pastores también reciben mucho de las comunidades a las que sirven. Son hombres que «reciben y son enriquecidos por la fe de su pueblo», pero que al mismo tiempo tienen la responsabilidad de acompañar, guiar y enseñar.

La misión pastoral consiste en crear con los fieles una verdadera comunidad de fe, donde todos puedan reconocerse como hermanos y caminar juntos hacia Cristo. Esta comunión comienza también entre los propios obispos.

Al reflexionar sobre el llamado del Papa a la unidad episcopal, el religioso agustino recuerda que León XIV retomó las palabras pronunciadas por Francisco durante su visita al Perú en 2018.

El Evangelio, explica, es un anuncio de paz y unidad, y esa unidad debe manifestarse primero entre quienes tienen la responsabilidad de anunciarlo.

Para fray Alexander, la comunión entre los obispos debe superar las diferencias de perspectiva y reconocer la riqueza que cada uno puede aportar desde su propia diversidad.

Lo fundamental es que nunca olviden «que son hermanos entre ellos».

De esa fraternidad nace también una Iglesia más creíble, capaz de anunciar la unidad no solamente con palabras, sino mediante el testimonio de sus propios pastores.

La paz y la justicia son exigencias concretas del Evangelio

El discurso del Santo Padre también interpela a la Iglesia ante las heridas que atraviesan la sociedad peruana: la violencia, la corrupción, la pobreza y los abusos cometidos en contextos eclesiales.

Para fray Alexander, uno de los aspectos centrales del mensaje de León XIV es la relación inseparable entre la paz y la justicia.

«El anuncio del Evangelio, el generar la comunión, va también de la mano de luchar por la justicia y la paz», afirma.

La evangelización, por tanto, no puede permanecer ajena al sufrimiento humano. La fe cristiana exige una respuesta concreta ante las necesidades de quienes viven situaciones de vulnerabilidad.

El vicario general explica que la Iglesia está llamada a servir y a permanecer cerca de quienes sufren en las distintas dimensiones de su existencia: material, personal, social, psicológica y espiritual. Esta cercanía constituye una expresión de la autenticidad de la fe.

«Jesús se hace presente en el que necesita», recuerda fray Alexander, al subrayar que el compromiso con los más vulnerables no es una tarea secundaria, sino una exigencia de la vida cristiana.

En este horizonte, las palabras del Papa sobre la justicia, la protección de las personas vulnerables y la responsabilidad de la Iglesia adquieren una especial relevancia. La comunión no puede construirse ignorando las heridas, sino comprometiéndose con la verdad, la justicia y el cuidado de quienes han sufrido.

Fray Alexander lleva esta reflexión todavía más lejos. Quienes enseñan, catequizan, anuncian el Evangelio o profesan su fe tienen una responsabilidad moral que nace del encuentro con Cristo.

Ese compromiso, explica, procede de haber «aceptado y abrazado, y dejarse abrazar del amor de Dios».

Una Iglesia que camina porque ama

Las reflexiones del vicario general de la Orden de San Agustín permiten descubrir una misma convicción detrás de las palabras de León XIV: la Iglesia está llamada a caminar porque su misión es encontrarse con las personas y anunciarles el amor de Jesucristo.

Caminar significa escuchar, conocer, acompañar, construir fraternidad y comprometerse con la justicia. Significa reconocer que el Evangelio no es una posesión, sino un don recibido para ser compartido.

En un país donde los caminos han unido durante siglos territorios y culturas, León XIV invita a sus pastores a continuar recorriendo los senderos de su pueblo.

Porque, como recuerda fray Alexander Lam, los pastores no son dueños del camino. Son mensajeros de Aquel que es el Camino.