El Papa que manda a dormir y nos enseña a construir la paz
León XIV enseña a construir la paz con humor y pequeños gestos. Fray Antonio Carrón reflexiona sobre su pedagogía y la enseñanza de san Agustín.
Fray Antonio Carrón, agustino recoleto, consejero general de la Orden de Agustinos Recoletos y presidente de la Red EDUCAR. Ha dedicado gran parte de su vida a la educación en los colegios de la Orden.
Entre bromas sobre nuncios que quieren descansar y vecinos que necesitan dormir, León XIV está dejando una inesperada lección durante su viaje por Sudamérica: la paz también se construye con humor, sencillez y pequeños gestos de respeto.
Quien haya participado alguna vez como educador en un campamento con niños sabe que hay un momento especialmente temido. No es el de levantarse temprano, ni siquiera el de organizar las duchas. Es el de mandarlos a dormir. Después de un día agotador, cuando cualquier adulto daría lo que fuera por llegar a la cama, los niños parecen descubrir una reserva inagotable de energía. Siempre queda una última canción, una conversación imprescindible, una visita a la habitación de al lado o un ataque de risa imposible de contener. Y allí está el sufrido monitor, intentando convencerlos de que dormir también forma parte de las actividades del campamento.
Por eso, estos días he contemplado con especial admiración la inesperada cátedra de León XIV sobre el difícil arte de mandar a dormir a la gente. Porque el Papa, en su viaje por Uruguay, Argentina y Perú, parece haber descubierto una fórmula que no aparece en los manuales de pedagogía: combinar el humor, el cariño y una buena dosis de sentido común.
León XIV y el humor: de Montevideo a Lima
Todo comenzó el pasado 6 de noviembre, en Montevideo. Al terminar su primera jornada en Uruguay, numerosos jóvenes seguían cantando y celebrando frente a la Nunciatura Apostólica. El Papa salió a saludarlos y, después de agradecerles su entusiasmo, soltó una ocurrencia: «El Nuncio dice que quiere dormir, ¡pero canten hasta la hora que quieran!». Inmediatamente matizó su generosa autorización: quizá no tanto, porque los vecinos también necesitarían descansar. La frase provocó risas, pero la historia no terminó allí.
Unos días después, durante una cena con los obispos argentinos en Buenos Aires, León XIV recordó el episodio. Según relató el propio Papa, al día siguiente le preguntaron por qué había dicho aquello y la broma terminó circulando entre los nuncios. Con una sonrisa, concluyó: «Mejor no cuento chistes». Parece que su propósito de enmienda duró poco.
El miércoles 11 de noviembre, recién llegado a Lima, volvió a encontrarse con una multitud entusiasmada frente a la Nunciatura. Esta vez el recibimiento tenía un significado especialmente emotivo. El Papa regresaba al Perú, a una tierra que siente profundamente suya. «Aquí estoy en casa», confesó, agradecido por tantas muestras de cariño. Y allí, entre aplausos, oraciones y alegría, volvió a aparecer el León XIV experto en despedir multitudes.
Con su habitual sencillez, explicó que algunos vecinos tenían las ventanas orientadas hacia la celebración y querían dormir. Y añadió, entre risas, que la fiesta podía continuar un poco más, pero no toda la noche, «porque si no, mañana no va a haber paz». Esta vez, sin embargo, la broma tenía una profundidad especial. Momentos antes, el Papa había señalado la hermosa paloma situada frente a la Nunciatura, símbolo de la paz, e invitado a todos a convertirse en constructores de unidad y promotores de reconciliación. Había pedido oraciones por la paz del mundo, por todos los países y por las familias.
Construir la paz comienza con los pequeños gestos cotidianos
Y, casi sin darnos cuenta, pasó de hablar de la paz entre las naciones a preocuparse por el descanso de unos vecinos. Ahí está, precisamente, la belleza de la escena. Porque la paz no puede quedarse en los grandes discursos, en los documentos solemnes o en las declaraciones de buenas intenciones. Tiene que descender a nuestra vida cotidiana, entrar en nuestras casas, transformar nuestras relaciones y hacerse visible en los pequeños gestos.
Evidentemente, dejar dormir a un vecino no resuelve los conflictos que desangran el mundo. Pero hay algo profundamente coherente en quien pide paz para los pueblos y, al mismo tiempo, recuerda que la alegría de unos no debería impedir el descanso de otros. Desde su primer saludo como Papa, León XIV ha insistido en «una paz desarmada y una paz desarmante, humilde y perseverante». Y quizá estas escenas, aparentemente insignificantes, nos ayudan a comprender mejor lo que significa esa paz humilde. Una paz que no necesita imponerse, que sabe sonreír, que reconoce las necesidades de los demás y que encuentra caminos de encuentro incluso en situaciones tan sencillas como una despedida nocturna.
La pedagogía de León XIV y la enseñanza de san Agustín
Hay, además, algo profundamente agustiniano en esta manera de actuar. San Agustín invitaba a sus comunidades a vivir en unanimidad y concordia, con un solo corazón orientado hacia Dios. Pero vivir unidos no significa querer todos lo mismo, hacer todos lo mismo o tener todos las mismas ganas de cantar a medianoche. Significa aprender a reconocer al otro, respetar sus necesidades y comprender que nuestra libertad y nuestra alegría también deben dejar espacio a los demás.
El Papa no reprende a quienes celebran. Comprende perfectamente su entusiasmo y lo agradece. Tampoco se olvida de quienes, detrás de una ventana, desean descansar. Con una sonrisa, consigue recordar a todos que la convivencia exige pequeños gestos de generosidad. Y lo hace sin grandes explicaciones, sin solemnidades innecesarias y sin perder el buen humor.
Quizá ahí se esconda también una hermosa lección sobre la autoridad. No siempre hace falta levantar la voz, imponer normas o pronunciar largos discursos. A veces basta una palabra amable, una sonrisa o una broma oportuna para transmitir un mensaje que todos comprendan. La verdadera autoridad no necesita imponerse constantemente; también sabe hacerse cercana, escuchar y despertar en los demás el deseo de hacer las cosas bien.
No sabemos si los vecinos de Montevideo y Lima consiguieron dormir tranquilamente aquellas noches. Tampoco sabemos si la peculiar metodología papal funcionaría con treinta niños emocionados en un campamento de verano. Tengo mis dudas, aunque estaría encantado de comprobarlo. Pero sí sabemos que León XIV nos está recordando algo importante: la paz que queremos para el mundo comienza también en la manera de tratar a quienes tenemos cerca. No podemos aspirar a la reconciliación entre los pueblos si descuidamos la convivencia en nuestras casas, comunidades y relaciones cotidianas. Y puede que, en ocasiones, construir la paz sea algo tan sencillo como saber cuándo terminar una fiesta, bajar un poco la voz y dejar dormir al vecino. Al fin y al cabo, también se puede evangelizar dando las buenas noches.