Papa Leão XIV: construir a unidade a partir da dignidade humana para uma sociedade mais justa

No encontro do papa Leão XIV com o povo peruano sobre os desafios e esperanças do país, Frei Hans Zavala, OSA, reflete sobre a dignidade humana, a diversidade cultural e o bem comum a partir da espiritualidade agostiniana.

Em um país como o Peru, onde convivem tantas culturas, histórias e realidades distintas, mas também profundas feridas sociais, o chamado do Santo Padre adquire uma relevância especial: reconhecer que a dignidade de cada pessoa deve estar no centro de toda decisão e de toda relação humana. Não se trata apenas de um princípio da doutrina social da Igreja, que, se observarmos bem, o Santo Padre nos convida a colocar no centro da nossa convivência como família, sociedade e comunidade política, mas de uma maneira concreta de compreender nossa vocação de viver com os outros e para os outros.

A diversidade como caminho para a comunhão

Uma das afirmações que mais me interpela no discurso é que «precisamente porque somos diferentes criamos comum-unidade». Esta expressão nos convida a olhar nossa diversidade cultural não como uma dificuldade a superar, mas como uma riqueza que somos chamados a acolher. No Peru, as diferenças sociais, culturais e econômicas muitas vezes se tornam motivos de distanciamento, discriminação e confronto. Diante disso, o Papa nos lembra que o reconhecimento do outro como irmão é o primeiro passo para construir uma sociedade reconciliada.

Além da diversidade cultural, o discurso também nos convida a olhar com responsabilidade três âmbitos fundamentais de nossa sociedade: a família, a empresa e o papel da mulher. O Papa lembra que as famílias precisam ser acompanhadas e protegidas, especialmente aquelas que enfrentam dificuldades econômicas, migração, violência ou dependências. Da mesma forma, nos lembra que a empresa não pode se reduzir à busca de benefícios econômicos, mas deve ser uma comunidade de pessoas onde o trabalho, o capital e a direção estejam a serviço do desenvolvimento humano integral. Por fim, seu chamado a valorizar, proteger e respeitar as mulheres constitui uma exigência ética e evangélica diante de uma sociedade onde ainda persistem o machismo, a discriminação e a violência. Esses três âmbitos estão profundamente relacionados: não podemos construir uma sociedade justa se negligenciarmos as famílias, desumanizarmos o trabalho ou limitarmos a participação e a dignidade das mulheres na esfera pública e privada.

A unidade a partir da espiritualidade agostiniana

A partir de nossa espiritualidade agostiniana, esse chamado encontra uma profunda ressonância. Santo Agostinho nos lembra que o coração humano está inquieto até que descanse em Deus, e que essa busca não pode ser vivida à margem dos outros. Não há autêntica experiência de Deus sem uma abertura ao irmão. A unidade, tão querida por nosso pai Santo Agostinho, não significa uniformidade, mas a capacidade de construir comunhão a partir da diversidade, colocando em comum nossos dons e talentos a serviço de todos.

Esse olhar interpela especialmente nossa missão como religiosos e educadores. Nossas comunidades e obras educativas são chamadas a ser espaços onde cada pessoa seja reconhecida em sua dignidade, onde as diferenças não sejam motivo de exclusão e onde aprendamos a dialogar, servir e trabalhar pelo bem comum. Isso também nos compromete a não permanecer indiferentes diante da violência contra as mulheres, da pobreza, da discriminação e de tantas situações que violam a dignidade humana.

O desafio, portanto, não consiste apenas em esperar que as estruturas sociais mudem, mas em começar por transformar nossos próprios corações. Como agostinianos, somos chamados a construir comunidades que sejam sinal de fraternidade e esperança para o Peru. Que nossas palavras, decisões e ações tornem possível aquilo que Santo Agostinho sonhou e que hoje nosso querido Papa Leão nos lembra: um só coração e uma só alma voltados para Deus e comprometidos com o bem de todos.