Missa de Corpus Christi: “Voltemos a Ele com amor sincero”
O primeiro dia de Leão XIV na Espanha nos deixou imagens que ficarão gravadas em nossa lembrança: a calorosa acolhida por parte das autoridades e dos cidadãos; a surpresa preparada pelo Rei para o Papa, com a Escolanía de El Escorial como protagonista; a vigília com os jovens na Castellana, multitudinária e rica em conteúdo e em expressão adorante da fé. O segundo dia da visita apostólica começou com a celebração eucarística da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo. Novas, extraordinárias e inesquecíveis imagens que serão guardadas como um tesouro em nossa memória para quando precisarmos lembrar que a fé também deve se manifestar em público.
E, para além de tudo isso, o objetivo do Santo Padre nesta viagem apostólica –e não só nesta–: colocar Cristo no centro. Leão XIV, propondo aquele humanismo cristão que dá sentido à missão da Igreja, desenvolve o conteúdo teológico e antropológico da Encarnação: Deus se faz homem e a humanidade volta ao estado original em que foi criada.
Cristo no centro da vida
Na homilia pronunciada em Cibeles, o Santo Padre deixou algumas ideias que certamente
deverão ser aprofundadas em nossas meditações pessoais e comunitárias: a santificação do tempo por meio das festas do calendário litúrgico; a honra que se deve prestar aos símbolos, imagens e expressões da religiosidade popular; o dever de todo cristão de celebrar os mistérios de Cristo e de levá-lo a todos e a cada um dos âmbitos da vida pessoal, eclesial e social; entender nossa fé não como algo privado, mas com uma projeção exterior que nos impulsiona a construir um mundo novo; entender as tradições como fundamento para continuar avançando, e não como simples tesouro sentimental a ser guardado; a celebração da Eucaristia como sinal humilde e amigo de fidelidade a Cristo.
No entanto, creio que deveríamos ficar com uma mensagem que inclui todas as demais: uma religiosidade que seja «uma escola que nos ensina a ajoelhar-nos diante de Deus e diante do próximo, porque ninguém pode ajoelhar-se diante do Senhor e desprezar o irmão; uma escola que nos ensina a gratidão do amor que se faz dom, para que circule entre nós e rompa as correntes de todo egoísmo; uma escola na qual aprendemos que Deus é presença real e que também nós somos chamados a estar presentes nas situações e nos desafios da sociedade, a não fugir, a comprometer-nos pessoalmente na construção do bem comum.»
Dignidade
Desde o momento em que Deus criou o homem e, mais tarde, o recriou por meio da Encarnação, a humanidade possui uma dignidade que deve ser não apenas respeitada, mas elevada a tal ponto que não se entenda Deus sem o homem nem o homem sem Deus. Um binômio inseparável que tantas vezes esquecemos quando confundimos amor com filantropia ou interioridade com sentimentalismo.
Divindade e humanidade ficaram ligadas para sempre não somente em Cristo, mas, graças a Ele, também em nós. Ajoelhar-se diante de Deus é o habitual; ajoelhar-se diante do próximo, por estranho que pareça e por mais que custe na prática e na teoria, não é idolatria. Pelo contrário, é adorar esse mesmo Deus naquele que compartilha com Cristo uma mesma natureza humana.
O amor
Por isso ganha ainda mais sentido o chamado de Leão XIV a voltar a Cristo com amor sincero. Somente por
meio do amor, isto é, do próprio Cristo, poderemos descobrir ou redescobrir –conforme o caso– Cristo. Seja qual for o possível paradoxo, segundo o qual o início, o percurso e o fim são sempre o mesmo Cristo, o importante é o amor sincero, que só o é se se dirige a Deus e ao próximo.
É necessário aprofundar a fé e explicitá-la no amor ao próximo, mas para isso será indispensável estar com Cristo assiduamente por meio da Eucaristia, esse sacramento em que humanidade e divindade se tornam realmente tangíveis.
