Bem-vindo à Espanha, Frei Robert Prevost, OSA – Papa Leão XIV!

“Levantai o olhar” é o lema sugestivo e oportuno desta viagem. Nosso mundo precisa ouvir palavras verdadeiras, imprescindíveis, com alma, como diálogo, encontro, esperança, concórdia, e contemplar a realidade com outros olhos. “Leão XIV é uma referência moral que transcende a política”, afirmava recentemente uma representante qualificada da classe política espanhola.

Família Agostiniana

A Família Agostiniana é chamada a ser porta-voz da mensagem do Papa e a recordar que sua palavra é inseparável de outras como Igreja, comunhão, inclusão, tecer acordos, buscar a união na diversidade. Nosso discurso não pode limitar-se a reconstruir a passagem de Frei Robert F. Prevost por nosso colégio ou paróquia, mas deve ser um claro convite a “levantar o olhar” neste nosso mundo polarizado e enlameado pela poeira de nossas hostilidades.

Oportunidade de ouro para apresentar a figura de Santo Agostinho e nossa carteira de identidade no contexto da Igreja e da vida consagrada. Na tarde de sua eleição – 8 de maio de 2025 –, Leão XIV proclamou do balcão da Basílica de São Pedro: “Sou filho de Santo Agostinho, sou agostiniano”. A partir daquela tarde, tem utilizado com delicadeza citações agostinianas em suas intervenções públicas, como fizeram, de modo particular, seus predecessores Paulo VI e Bento XVI.

Citar Santo Agostinho no magistério pontifício não é algo forçado, porque o pensamento do bispo de Hipona tem, com frequência, o respaldo de ser uma doutrina atemporal. Também em seu tempo – apesar de mover-se num bosque de heresias – Agostinho procurou desarmar a linguagem para construir a paz pelos caminhos da justiça.

Quando Leão XIV percorrer o itinerário da Plaza de Cibeles pela Calle de Alcalá em direção à Gran Vía, levando o ostensório com o Corpus Christi, Jesus Eucarístico se fundirá num abraço com a multidão e, de modo especial, com os empobrecidos – moradores habituais das calçadas – que, previamente, serão retirados. Duas presenças reais e inseparáveis: no simples alimento do pão e nos frágeis da terra. O Cristo total pregado por Santo Agostinho, que vai à frente enquanto cabeça, e fica para trás, peregrino, doente e encarcerado, enquanto corpo (cf. Comentário ao Salmo 86, 5).

Duas palavras – presença e adoração – sintetizam o sentido da festa de “Corpus Christi”. Fé na presença de Cristo na Eucaristia e adoração do sacramento que torna Cristo presente. A Eucaristia é, fundamentalmente, um acontecimento de fé: não é preciso preparar o paladar, mas o coração (cf. Sermão 112, 5). A fé supre a incapacidade dos sentidos para ver.

Falar da Eucaristia nos leva a exclamar com Santo Agostinho: “Ó Sacramento de piedade! Ó sinal de unidade! Ó vínculo de caridade!” (Tratados sobre o Evangelho de São João 26, 13). A unidade é a característica da Eucaristia: “Comei o que a todos nos une” (Sermão 288 B. 3).

As intermináveis crises econômicas são outros tantos chamados à regeneração moral da sociedade. Ser, estar e amar o mundo significa estabelecer com ele uma relação positiva de gratidão, de justiça e de responsabilidade. Gratidão porque o mundo é nossa casa comum, espaço jubiloso da vida, cenário de santidade. Responsabilidade porque temos de atuar em sua transformação com a lucidez da fé e os planos do Evangelho.

Nossa sociedade precisa, com selo de urgência, de um suplemento de humanidade. Leão XIV cita seu predecessor Paulo VI, que, na encíclica Populorum progressio (26 de março de 1967), escreve que o desenvolvimento é autêntico se estiver orientado a “promover todos os homens e o homem todo” (cf. Magnifica humanitas, 8). “Na era da inteligência artificial… – afirma Leão XIV em sua primeira encíclica – temos o dever urgente de continuar sendo profundamente humanos, de guardar com amor essa magnífica humanidade que nos foi doada e que nos foi mostrada em sua plenitude em Cristo, e que nenhuma máquina jamais poderá substituir em seu esplendor. O verdadeiro progresso nasce sempre de um coração aberto ao outro, de uma inteligência disposta a escutar, de uma vontade que busca o que une mais do que o que separa” (Magnifica humanitas, 15).

Atitude

O capítulo das atitudes diante da visita de Leão XIV pode ser amplo: acolhida fraterna, alegria, ação de graças… e – como Família Agostiniana – levantar o olhar para Santo Agostinho para que, como ele, Jesus Cristo seja o centro da nossa espiritualidade, unidos a Ele com amor incansável e como pedra angular (cf. Sermão 200, 3, 4); amemos a Igreja da história com amor de filhos (cf. Comentário ao Salmo 88, 2, 14); busquemos a verdade no estudo e na contemplação, porque nós mesmos somos dignos de admiração (cf. Sermão 126, 3, 4) e a criação inteira é um grande espetáculo que nos fala de Deus (cf. Sermão 313 D, Sermão 293, 5, Sermão 241, 2); partilhemos – a partir de um batismo comum – uma mesma espiritualidade com os leigos. A unidade não anula nem apaga a diversidade: somos comunidade que vive com o Povo de Deus, e a riqueza será maior se a diferença se tornar complementaridade; sejamos testemunho de amor recíproco (cf. Regra 1, 3); pratiquemos a justiça, mas saibamos antepor a misericórdia (cf. Sermão 106, 4); destaquemo-nos pela grandeza da humildade, que será nossa maior fortaleza (cf. Comentário ao Salmo 92, 6); harmonizemos com sabedoria o velho dilema ação–contemplação (cf. Sermão 339, 4); proclamemos o valor da interioridade diante de uma sociedade indiferente, cansada, sedenta e aturdida, que experimenta a nostalgia de uma verdade maior do que a oferecida pela ciência; conheçamos e amemos mais Santo Agostinho como prioridade pastoral interna e serviço à Igreja.

Uma visita – a do nosso irmão Robert F. Prevost, o 267º Papa da Igreja Católica – que é motivo de satisfação e um chamado a reafirmar nossa fidelidade e a tirar a poeira de nossos esquecimentos.